[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″][vc_images_carousel images=\u00a0\u00bb344,345,346,347,348,349″ img_size=\u00a0\u00bb770X433″ onclick=\u00a0\u00bblink_no\u00a0\u00bb speed=\u00a0\u00bb3000″ autoplay=\u00a0\u00bbyes\u00a0\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n
\u201cTo everyone who can hear me | We are here exposed to a genocide | We can\u2019t do nothing | We can do anything | We can\u2019t go out the street | We may not be able to send any more messages | This maybe is my last video | Underground news | It\u2019s ok | This is life | More than one hundred and eighty people have been killed and executed | As the regim force closer and closer | They were celebrating in our bodies | Every bomb is a new massacre | I hope you can remember | It becomes more intense | At least we know that | We were free people | We wanted the freedom | We didn\u2019t want anything else but the freedom.<\/em><\/p>\n Last call from Aleppo <\/em><\/p>\n NOTE DI REGIA<\/strong><\/p>\n Nel linguaggio filosofico, in rapporto al corrispondente termine greco \u03c0\u1f71\u03d1\u03bf\u03c2 \u00absofferenza, passivit\u00e0\u00bb, passione si contrappone ad azione e indica la condizione di passivit\u00e0 da parte del soggetto che si trova sottoposto a un\u2019azione o impressione esterna e ne patisce l\u2019effetto sul piano sia fisico, sia psichico. Il termine passione designa, in particolare, l\u2019esperienza in cui l\u2019animo si sente dominato dalla tendenza affettiva, pratica. Il non agire, diventa una forma di protesta, di lotta, di ribellione, diventa lo sguardo giudicante, diventa il dito che ammonisce, diventa un grido di lotta e di rivoluzione. Il lavoro si ispira a \u00ab\u00a0Il Libro della Passione\u00a0\u00bb, scritto da Jos\u00e9 Miguel Ibanez Langlois, teologo, sacerdote e poeta.<\/p>\n L\u2019opera di Langlois \u00e8 un opera in versi, non un racconto narrativo dei fatti, ma un viaggio metaforico e di senso nell\u2019animo umano e nella storia dell\u2019uomo contemporaneo. La storia moderna e contemporanea ha raccolto un intera gamma di eventi dove il patire,il dolore e lo sgomento si sono poi trasformati in azione, in protesta, in lotta. Il popolo martire, la societ\u00e0 civile, ha subito nel corso del tempo, soprusi e violenze, inganni e torture, ha lasciato sul campo, uomini, donne, adolescenti, diventati martiri, testimoni, icone.<\/p>\n Attraverso il corpo,il suono e l’immagine, questo cammino parallelo tra la storia di Cristo e la storia dell’uomo contemporaneo, tenta per quanto possibile di studiarne le analogie i rimandi e gli approdi.<\/p>\n Massimiliano Burini<\/em><\/p>\n NOTE DI IMMAGINE<\/strong><\/p>\n La necessit\u00e0 di lavorare con il video deriva dalla volont\u00e0 di creare un luogo altro. Uno spazio attraverso il quale cercare un opaco e catartico segno di costruzione, distruzione e rinascita. Sette colonne dove si compongono parole, colori e ombre. Sette \u201csindoni\u201d di plastica in cui l\u2019urgenza assume parola, voce e opaca forma. Sette stazioni attraverso le quali vedere la luce.<\/p>\n Matteo Svolacchia<\/em><\/p>\n NOTE DI SUONO<\/strong><\/p>\n Tutta la drammaturgia sonora si basa su sonorit\u00e0 rumoristiche. Il rumore in musica \u00e8 la materia primigenia, contiene in s\u00e8 tutte le frequenze dello spettro sonoro, come un pezzo di legno grezzo che lavorato prende forma e si modella. Il suono originario da cui tutto parte.<\/p>\n Nicola \u201cFumo\u201d Frattegiani<\/em><\/p>\n NOTE DI LUCE<\/strong><\/p>\n Verso una relazione attiva con la luce e con lo spazio, che non sia semplicemente stare dentro o fuori un cono di luce, accendere e spegnere le luci seguendo i tempi dello spettacolo, ma una ricerca approfondita della presenza, dello spazio, delle immagini. E quindi non disegnare con la luce, ma portare azioni, mettere in luce-nella luce concetti ed emozioni<\/p>\n Gianni Staropoli<\/em><\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/3″][vc_column_text]UNA PRODUZIONE<\/strong> OCCHISULMONDO<\/strong><\/p>\n CON<\/strong> SCENE<\/strong> MASCHERA A CURA DI MOVIMENTI COREOGRAFICI CONSULENZA VIDEOMAPPING<\/strong> FOTO<\/strong> DRAMMATURGIA SONORA LIVE<\/strong> DRAMMATURGIA E REGIA VIDEO LIVE<\/strong> DRAMMATURGIA<\/strong> REGIA<\/strong> FONTEMAGGIORE Centro di Produzione VERSILIADANZA<\/p>\n Referente: Elisabetta Bartolini OCCHISULMONDO<\/p>\n Referente: Matteo Svolacchia FONTEMAGGIORE E VERSILIADANZA<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":346,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","yoast_head":"\n
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\nFontemaggiore Centro di Produzione\u00a0 <\/a>OCCHISULMONDO e\u00a0 VersiliaDanza<\/a><\/p>\n
\nSamuele Cardini e Francesco \u00ab\u00a0Bolo\u00a0\u00bb Rossini<\/p>\n
\nFrancesco \u00ab\u00a0Sky\u00a0\u00bb Marchetti<\/p>\n
\n<\/strong>Mariella Carbone<\/p>\n
\n<\/strong>Samuele Cardini<\/p>\n
\nMattia Maiotti<\/p>\n
\nMatteo Fiorucci, Pietro Ciavattini e Andrea Ulivi<\/p>\n
\nNicola \u00ab\u00a0Fumo\u00a0\u00bb Frattegiani<\/p>\n
\nMatteo Svolacchia<\/p>\n
\nDaniele Aureli e Massimiliano Burini<\/p>\n
\nMassimiliano Burini<\/p>\n
\nSCARICA IL PROGETTO COMPLETO<\/a><\/h5>\n
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\nReferente: Monica De Vincentiis
\nphone: 075\/5286651
\nmail: produzione@fontemaggiore.it<\/a>
\nweb: fontemaggiore.it<\/a><\/p>\n
\nphone: 328\/4884896
\nmail: organizzazione@versiliadanza.it<\/a>
\nweb: versiliadanza.it<\/a><\/p>\n
\nphone: 334\/2668169
\nmail: m.svolacchia@occhisulmondo.org<\/a>
\nweb: occhisulmondo.org<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"